유의정 Yoo Eui-jeong

Born 1981, Seoul, South Korea.

< 도자산책 (Earthen Flâneur) >

"19세기 거대한 도시개발과 산업화가 진행되는 중심에 서있던 서양의 한 철학자는 삶의 터전이 급격히 변화되는 비현실적 풍경을 그저 거닐 듯 바라볼 수밖에 없는 자신을 산책자(Flâneur/walker)에 비유하였다."

그때와는 다르게 수차례 거듭된 변화로 이미 첨단의 끝을 달리는 세상에 익숙해져 버린 나는 도리어 '인류의 가장 오래된 예술인 도예'를 마주하고 경험하였을 때, 그 철학자의 비유처럼 눈앞에 펼쳐진 비현실적인 사물을 그저 거닐 듯 바라볼 수밖에 없었다.

근대화와 함께 시작된 자연주의적 사고 속에서 인간은 '현실 세계'에 기반한 기술과 도구의 고도화로 삶의 효율성을 극대화하였다. 그러나 이러한 '합리적 사고'로의 이행이 오히려 상상의 범위를 '현실'이라는 영역 속에 가두게 된 건 아닌지 스스로 반문하며, 은유와 상징으로 가득 찬 도자예술의 조형언어를 탐구함으로써 비로소 지금 내가 감각하고 있는 물질의 유연함과 잠재성을 발견할 수 있었다.

메타버스와 가상현실. 실재를 벗어난 초월적 세계를 구상할 수 있는 능력을 요구받고 있는 작금은 이제 한동안 잃어버린 우리의 능력을 다시 일깨워 현실 세계를 뛰어넘는 새로운 세계에 대한 기대와 상상으로 여행할 시기가 도래하였음을 알리는 듯하다. 언제나 그랬듯 도자예술이 그 시작이다.

인류의 가장 오래된 예술이라 할 수 있는 도예는 지나온 역사의 과정 속에 서 다듬어진 상징의 언어와 상상의 구조가 담겨 있다. 점토로 빚어 은유와 상징으로 가득 채운 도자예술의 조형 체계를 이해함으로써 비로소 동시대 예술의 언어로 응축된 '잠재성'을 발견하게 되었다. '도예란 무엇인가?'라는 근본적인 물음으로부터 시작된 나의 작업 여정은 필연 오래된 유물로부터 출발해 내가 지금 머물고 있는 현실의 사물에 이르게 되었다. 시간의 축적으로 만들어진 이념 세계의 기호들이 현실의 언어로 공유 될 수 있는 방법을 찾아가는 나의 작업은 비로소 도공의 기술과 예술가적 상상력이 만나 빚어질 수 있었다.

- 유의정 작가노트 중, 도자산책(陶磁散策) 부분